Сборник

[Скрытый смысл молитвы "Шема Исраэл" (Слушай, Израиль), "Цицис" (бахрома на четырех концах молитвенного облачения - талис) и "Мезуза" (пергамент с извлечениями из Ветхого Завета, прибиваемый к правому косяку входной двери домов), трех трапез в субботу, праздника пятидесятницы ("Шевуое") вина возлияния, субботы, праздника Пасхи, змея (прельстившего Еву), обряда "Иибум" (совершается при женитьбе на жене умершего брата) и "Халица" (снятия сандалия и бросания плевка в лицо мужчины, отказавшегося жениться на жене своего умершего брата), буквы "Шин" на "Тефилиин" (особые пергаментные кубики-филактерии, снабженные ремнями и одеваемые евремяи-мужчинами во время утренних молитв. Внутри этих кубиков помещены извлечения из Ветхого Завета, а на одной грани - буква "Шин" - "Ш"; рукопись оканчивается комментариями к разделу "Бешалах" (Исход), Две статьи, выясняющие название десяти "сфер" (эманаций), их прозвищ, их смысл, Объяснение сущности и смысла: шести вышних морей (по поверью, на небе имеются шесть морей - одно выше другого), кущей, пальмовой ветви (применяемой в молитвах в праздник Кущей) праздника "Шемини Ацерес" (восьмой день сборища), Нового года, обряда трубления в бараний рог, запрета употребления квасного хлеба на Пасху, жертвоприношений, запрета смешения животных различных видов при случке, смешения одежды (запрещаются ткани, содержащие вместе лен и шерсть), тайны священного имени, принесения в жертву крови и тука животных, сана первосвященника; кроме того, в сборниках имеется статья из книги "Габагир" (Ясный) и объяснение значения праздников Нового года, Кущей, запрета квасного хлеба, пятидесятницы и основания обряда обрезания, Еще раз о шести вышних морях, называемых "кедрами Ливанскими", о смысле предписания покрытия крови землей застреливаемых и убиваемых животных птиц, запрета: "не восходи на ступени жертвенника", (жертвоприношения) "Кедошиим", об основаниях пользования Кущами, пальмовой ветвью, ношения Тефилин , о смысле (фразы) "мы будем выполнять и будем слушать (сказанной народом Израильским на горе Синае во гремя получения друх скрижалей. Неясность состоит в том, что слово "выполнять" предшествует слову "слушать", а должно бы быть наоборот), о смысле книги завета, жертвоприношения "Кедошим" устройства "Эйрувин" (протягивание вдоль улиц веревок с целью разрешения ношения легких вещей по субботам); эта часть сборника заканчивается правилами писания Тефилин и Мезуза, объяснением тайны шести первых дней творения и небесных колесниц (Видения пророка Иезикиэля) и краткой статьей о "сферах"]

[Штампы ОР РГБ (4) на л. 1, 60 об. и на оборотах крышек переплета; фрагменты технического ярлыка и бумажной наклейки на корешке, Надписи, записи, пометы: все имена "Авраам", встречающиеся в сборнике, особо помечены]

Российская государственная библиотека (РГБ)