Вы находитесь на новой версии портала Национальной Электронной Библиотеки. Если вы хотите воспользоваться старой версией, перейдите по ссылке .
Версия для слепых
Лекция от 17 февраля 1982 г. Первый час. Обращение на себя как завершенная форма заботы о себе. Метафора мореплавания. Искусство кормчего как парадигма правления. Идея этики возвращения к себе: христианское отречение и крах попыток воссоздания этики себя в нашу эпоху. Правление и отношение к себе как антитеза политике и субъекту права. Обращение на себя без опоры на принцип самопознания. Две заслоняющие модели: платониеское припоминание и христианская экзегеза. Модель, отодвинутая в тень: эллинистическое обращение на себя. Познание мира и познание себя в стоической мысли. Пример Сенеки: критика образованности в
Лекция от 17 февраля 1982 г. Первый час. Обращение на себя как завершенная форма заботы о себе. Метафора мореплавания. Искусство кормчего как парадигма правления. Идея этики возвращения к себе: христианское отречение и крах попыток воссоздания этики себя в нашу эпоху. Правление и отношение к себе как антитеза политике и субъекту права. Обращение на себя без опоры на принцип самопознания. Две заслоняющие модели: платониеское припоминание и христианская экзегеза. Модель, отодвинутая в тень: эллинистическое обращение на себя. Познание мира и познание себя в стоической мысли. Пример Сенеки: критика образованности в "Письмах к Луицилию"; движение взгляда в трактате "О природе" — Фуко Мишель — издание: 2007
Фуко Мишель

Лекция от 17 февраля 1982 г. Первый час. Обращение на себя как завершенная форма заботы о себе. Метафора мореплавания. Искусство кормчего как парадигма правления. Идея этики возвращения к себе: христианское отречение и крах попыток воссоздания этики себя в нашу эпоху. Правление и отношение к себе как антитеза политике и субъекту права. Обращение на себя без опоры на принцип самопознания. Две заслоняющие модели: платониеское припоминание и христианская экзегеза. Модель, отодвинутая в тень: эллинистическое обращение на себя. Познание мира и познание себя в стоической мысли. Пример Сенеки: критика образованности в "Письмах к Луицилию"; движение взгляда в трактате "О природе"

Фуко Мишель
В полном объеме текст документа доступен в электронных читальных залах библиотек-участников НЭБ
с. 273 - 294
Количество страниц
Год издания
Санкт-Петербург
Место издания

О произведении

Издательство
ISBN
978-5-02-026922-4
ББК
Ю251.518.3я44
УДК
130.3
Язык
Русский
Библиотека
Российская государственная библиотека (РГБ)
Входит в состав