Истолкование о Святие Троици и о всеи твари, разумное изложение о небеснеи стихии и о земнеи .

Святаго Силивестра и преподобнаго Антония истолкование о святеи Троици и о всеи твари, разумное изложение о небеснеи стихии и о земнеи, и о Святеи Богородици, и аггелех, и о святых праведно сказание душеполезно, и святое поучение верным человеком в житии сем, и в царствии вечнем съ Святою Троицею и съ аггельми бытие бесконечное. Являет почитающим книгы сиа прилежно великои мудрости и разуму духовному, и страху божию сподобятся; в страсе божии, и в смирении, и в чистоте сердци, и в любви Дух Святыи живет, и в вере, и в хранении заповедеи божиих, верующему и творящему заповеди Господня вся благаа Бог подает – Силевестра и Антония вопросы и ответы (286 вопросов и ответов), см.: ВМЧ, 2 января; в рукописи текст начинается с 37-го вопроса и заканчивается 220-м, т.е. – 184 вопросов и ответов (л. 1 – 224); «Исповедание вкратце, како и коего ради дела отлучишася от нас латини и извержени беша от прьвеньства и от книг поменных, идеже пишуться православнии патриарси, в лето 6286» – «Изложение о правой вере» (л. 224 – 227 об.)

Водяные знаки: 1) Кувшинчик маленький, одноручный, с крестом над крышкой, два вида (первый вид, с одной полоской на тулове, см. парные знаки на л. 2 и 5, 10 и 13 и л. 9 и 14, 169 и 172 – подобный: Лихачев, № 1353 – 1508 г.; Лихачев, «Бумажные мельницы», № 619 – 1493 г.; типа: Briquet, № 12497 – 1488 г. (знак различается расстоянием между линиями пантюзо); второй вид, с двумя полосками на тулове, см. л. II и III, 233 и 240 – в справочниках не выявлен; ближайшая аналогия: Тромонин, № 105 – 1477 г., Briquet, № 12496 – 1485 г.); 2) Меч с папской тиарой (см. л. 185 и 188 – типа: Briquet, № 5143 – 1493 г., вариант – 1497 г.)

Российская государственная библиотека (РГБ)