Москва, Санкт-Петербург : Изд-во Ин-ута Гайдара ;, Smolьny, 2022
В этом томе Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая - Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию.
Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие <обязанности>, пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней
Читать аннотацию полностью
Скрыть аннотацию
LDR
03770cam a2200373 i 4500
008
220804s2022 ru 000 | rus|d
017
##
$a: КН-П-22-055653
$b: RuMoRKP
020
##
$a: 978-5-93255-584-2
$c: 800 экз.
040
##
$a: RuMoRKP
$b: rus
$e: rcr
$d: RuMoRGB
084
##
$a: Ю3(4Ит)6-8Агамбен Д.-06
$2: rubbk
100
1#
$a: Агамбен, Джорджо
$d: 1942-
245
##
$a: Opus dei. Археология службы
$c: Джорджо Агамбен ; перевод с итальянского С. Ермакова ; под научной редакцией Д. Раскова [и др.]
246
1#
$a: Археология службы
260
##
$a: Москва
$b: Изд-во Ин-ута Гайдара ;
$c: 2022
$a: Санкт-Петербург
$b: Smolьny
300
##
$a: 273, [1] с.
$c: 21 см
336
##
$a: Текст (визуальный)
337
##
$a: непосредственный
490
##
$a: Homo sacer
$v: II, 5
490
##
$a: Новое экономическое мышление
504
##
$a: Библиогр.: с. 261-271
520
##
$a: В этом томе Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая - Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию. Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие <обязанности>, пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней
534
##
$p: Пер.:
$a: Agamben, Giorgio (1942- )
$t: Opus Dei. Archeologia dell'unificio
555
##
$a: Указ. имен в конце кн.
650
#1
$a: Христианское богословие
$2: RuMoRKP
650
#1
$a: Философия -- История философия -- Философия Италии -- Философы -- Новейшая итальянская философия (2 пол. 19-20 в.) -- Агамбен Джорджо (р.1942) - философ -- Отдельные произведения и тематические сборники
$2: rubbk
852
##
$a: РГБ
$b: FB
$j: 1 22-16/222
$x: 90
852
##
$a: РГБ
$b: FB
$j: 1 22-16/188
$x: 90
Национальная электронная библиотека (НЭБ) предлагает Вам ознакомиться с подробной информацией о документе: « Opus dei. Археология службы » , автор — Агамбен Д.. Документ был опубликован в 2022 году. Место издания — Москва, Санкт-Петербург. Издательство — Изд-во Ин-ута Гайдара ;, Smolьny. Информация о документе предоставлена в НЭБ библиотекой "Российская государственная библиотека". Фонд библиотеки расположен по адресу: 119019, Москва, ул. Воздвиженка, 3/5.